¿Por qué los girasoles siguen al sol?

Cuando completan su crecimiento, dejan de girar y se orientan al Este para atraer más abejas

Con su tallo que puede alcanzar de 3 metros de altura, el girasol (Helianthus annuus) ha atraído la atención de biólogos y también de físicos y matemáticos. Su semillas se disponen formando un ángulo de 137 grados con la anterior y esta peculiar formación reducen las sombras entre ellas. Es como si esta planta estuviera “diseñada” para aprovechar al máximo la luz del sol para producir nutrientes por medio de la fotosíntesis. La disposición de sus semillas, siguiendo la espiral de Fermat, ha inspirado el diseño de plantas solares más eficaces compuestas por centenares de espejos que no se hacen sombra unos a otros.

Pero no es la única peculiaridad de los girasoles. A los biólogos les ha intrigado siempre su capacidad para seguir el movimiento del sol, al que hace referencia su nombre (girasol). Gracias a ese movimiento denominado heliotropismo, el capítulo floral se dispone siempre mirando al sol. Esa orientación variable según la posición del sol sólo se manifiesta cuando la planta todavía es joven. Sin embargo, cuando madura, ya no gira y se queda en una posición fija orientada siempre hacia el Este. Y este era otro misterio. ¿Por que cambian el patrón de movimiento y, sobre todo, tiene alguna ventaja adaptativa?

En la Universidad de California acaban de desvelar algunos de estos interrogantes al descubrir que estas plantas se sirven de su reloj circadiano interno, que actúa sobre las hormonas de crecimiento, fundamentalmente la auxina, para seguir el sol durante el día. “Es el primer ejemplo de un reloj circadiano en vegetales que modula el crecimiento en un entorno natural, y que además tiene repercusiones para la planta”, explica Stacey Harmer, autor principal de la investigación que se publica en Science. Hasta ahora se desconocía si el movimiento del girasol de este a oeste estaba originado por el ritmo circadiano o por el cambio de la presión en el interior de las células de la planta, que las hacía moverse, como ocurre en el geotropismo. Y este estudio aclara esta duda.

 Con este movimiento, como ya hacía sospechar la disposición de las semillas, el girasol busca aumentar su eficiencia energética. Algo que los investigadores comprobaron con algo tan simple como atar al girasol para impedir su movimiento. Y vieron que efectivamente, cuando no puede moverse durante su juventud siguiendo al sol pierde eficiencia fotosintética.

El otro interrogante era por qué los girasoles dejan de moverse cuando maduran. Y también los científicos de la universidad de California parecen haber encontrado la respuesta. A medida que maduran y dejan de crecer, la eficiencia fotosintética deja de ser crucial. Sin embargo, se vuelve prioritario conseguir una buena polinización. Y al dejar de seguir al sol y orientarse siempre hacia el este, se calientan antes por la mañana, lo que una ventaja porque atraen más polinizadores, que prefieren los girasoles frente a otras plantas más frías.

Para demostrarlo, los investigadores cultivaron girasoles en macetas y algunos de ellos los giraron hacia el oeste. Mediante una cámara de infrarrojos estimaron la temperatura de las flores y encontraron que los girasoles orientados al Este se calientan más rápidamente por la mañana. Y esto atrajo a cinco veces más insectos polinizadores. Y para asegurarse de que sus resultados eran válidos, calentaron las flores que habían colocado orientadas al oeste con un calentador portátil, lo que de nuevo atrajo más polinizadores. “A las abejas les gustan las flores cálidas”, explica Harmer.

Según explica Harmer, parece que hay dos mecanismos de crecimiento en el tallo del girasol. El primera establece un tipo básico del crecimiento de la planta, sobre la base de la luz disponible. El segundo, controlado por el reloj circadiano y la dirección de la luz, hace que el tallo crezca más en un lado que en otro, permitiendo el giro de la planta.

A medida que el girasol madura y la flor se abre, el crecimiento global se ralentiza y las plantas dejan de moverse durante el día y permanecen mirando hacia el este. Esto parece deberse a que, ante un menor crecimiento, el reloj circadiano asegura que la planta reaccione con más fuerza a la luz de la mañana que de la tarde o la noche, por lo que poco a poco deja de moverse hacia el oeste durante el día.

AUTORIDAD DE LAS ESCRITURAS, CAMINO HACIA LA INTEGRIDAD INTELECTUAL

La sociedad actual piensa que someterse de manera absoluta a algo o alguien es un poco pasado de moda. Por tanto someterse a la autoridad absoluta de la Biblia suena un poco irracional. Y a los que creen o mejor dicho se someten a ella, se les califica como faltos de integridad intelectual o personas del medioevo.
Frente al discurso actual que promueve la no sumisión en todos los niveles de la vida y en momentos cuando todos buscan “libertad de” se hace necesario recordar que los cristianos tenemos que  estar sometidos a la palabra de Dios, sólo con ello mantendremos nuestra integridad intelectual o de contrario seremos arrastrados por la corriente de este mundo.
Para explicar mejor lo que se ha planteado se hace necesario formular la siguiente interrogante: ¿Qué significa integridad? Según el diccionario Columbus: “…Aquello a que no le falta ninguna de sus partes” o como dice el diccionario Rancés: “Que tiene todas sus partes. Probo, recto, honrado”. Además siguiendo el pensamiento del doctor John Stott se puede aseverar que la integridad implica armonía plenitud. Significa también coherencia entre lo que se piensa y lo que se vive (o se hace).
El cristiano confiesa que Jesús es su Señor y se somete a su autoridad, y esto es lo que da armonía a su vida. Le da integridad a su vida.
Cristo es el Señor de todo y eso es lo que nos da integridad. “Un cristiano integrado es aquél que está en paz consigo mismo: no hay en él una dicotomía entre sus creencias y su conducta. Por eso como dice el apóstol Pablo se hace necesario llevar “cautivo todo pensamiento para que se someta a Cristo” (2 Co. 10:5.  NVI). Se hace necesario encarnar las palabras emitidas por el doctor Lutero que a la letra dicen: “Mi conciencia está cautiva de la Palabra de Dios”
“La sumisión a las Escrituras es una parte inseparable de la sumisión a Jesús como Señor”. El cristiano no puede mostrar una sumisión selectiva. No se puede pasar por las páginas de la Escritura, al igual que se va a un jardín y uno selecciona sólo las flores de su agrado y luego desprecia o deja las que no son del gusto. Por tanto, una sumisión selectiva no es sumisión, por el contrario es la manifestación de “arrogancia e inmadurez”. ¡Dios nos exige una sumisión absoluta!
John Stott Todos creen que Dios es amor, sin embargo cuando uno observa los desastres naturales , o una desgracia es difícil de seguir creyendo que Dios sea amor. Es difícil entender. Es más probable que haya una lucha en entender este asunto sin embargo esto no lleva ni autoriza para ignorar que Dios es amor.
Los problemas están ahí, uno piensa, lucha, lamenta, consulta a los pastores y libros un poco se nos aclara, pero como cristianos tenemos que seguir creyendo en el amor de Dios, a pesar de los problemas. Y es la misma manera de cómo debemos tratar también con los asuntos de la Biblia. Muchas veces tendremos que decir no entiendo como es, pero así lo dice y por tanto hay que respetar su autoridad. No se sugiere una flojera o superficialidad en el estudio bíblico, sino lo que se quiere decir es, que  después de todo un esfuerzo por comprender con humildad sobre las rodillas y en oración y con una  intensidad de análisis, estudio e investigación se tiene que seguir aceptando su autoridad absoluta.

Si conocemos mas y mas a Dios y a sus perfectos atributos, Entonces comprenderemos que el está en control del universo.
Los cristianos en este tiempo posmoderno “tenemos que atrevernos a ser tenidos por necios en este mundo” y hasta cierto punto la locura y la ofensa de nuestra sumisión a la Palabra sigue siendo la elección más sabia en el mundo actual. De esa manera podemos decir junto con el salmista David: “Quiero cantar al amor y a la justicia: quiero Señor cantarte Salmos. Quiero triunfar en el camino de la perfección… quiero conducirme en mi propia casa con integridad de corazón. No me pondré nada en que haya perversidad” (Sal. 101:1-3 NVI).

Los ‘dueños del mundo’ y su entramado de poder al descubierto

Hermanos míos amados, oíd: ¿No ha elegido Dios a los pobres de este mundo, para que sean RICOS en fe y herederos del reino que ha prometido a los que le aman?  Pero vosotros habéis afrentado al pobre. ¿No os oprimen los RICOS, y no son ellos los mismos que os arrastran a los tribunales?.Santiago 2:5-6

¡Vamos ahora, RICOS! Llorad y aullad por las miserias que os vendrán.Santiago 5:1

Y los reyes de la tierra, y los grandes, los RICOS, los capitanes, los poderosos, y todo siervo y todo libre, se escondieron en las cuevas y entre las peñas de los montes.Apocalipsis 6:5 

Actualización: 16 ene 2017
Los 'dueños del mundo' y su entramado de poder al descubierto

Las personas más adineradas del planeta siempre han estado rodeadas de un aparente halo de misterio. A continuación, vamos a intentar a intentar arrojar algo de luz para ver quiénes son realmente.

A principios de este año, Intermon Oxfam publicaba un informe demoledor: todos nosotros vivimos en un sistema económico que funciona para favorecer al 1% de la población mundial. Es decir, el 1% más rico de la población mundial posee más riqueza que el 99% restante de las personas del planeta.

Las cifras que ofrece el informe son tan interesantes como desoladoras: en 2015, 62 personas poseían la misma riqueza que 3.600 millones de personas juntas, lo que equivale a la mitad más pobre de la humanidad. Y no hace mucho, en 2010, esta relación de desigualdad era de 388 personas contra la mitad de la población del planeta.

Esta abrumadora desigualdad tiene una perversa tendencia a crecer en el seno de un sistema socioeconómico que, a todas luces, la alimenta: la riqueza en manos de las 62 personas más ricas del mundo se ha incrementado en un 44 % en apenas cinco años, algo más de medio billón de dólares (542.000 millones) desde 2010, hasta alcanzar 1,76 billones de dólares.

¿Cómo funciona el entramado de poder?

Parece innegable que los grandes beneficiados de la economía mundial son quienes más tienen y que su poder se está utilizando para manipular el sistema y ampliar así aún más la brecha entre ricos y pobres.

El informe denuncia que, una vez que el dinero cae en manos de los más adinerados, existe “un complejo entramado de paraísos fiscales y toda una industria de gestores de grandes patrimonios” que garantizan que esa riqueza “no sea redistribuida” y que quede fuera del alcance de la ciudadanía en su conjunto y de los gobiernos.

Concretamente, este sistema florece gracias a un enjambre de “profesionales muy bien remunerados en la banca privada y de inversión, despachos de abogados o auditores” que solo pueden permitirse utilizar las personas con más recursos y las grandes empresas, con el objetivo de evitar tributar lo que en realidad les corresponde.

Ya lo señalaba el empresario estadounidense Warren Buffett, mayor accionista de la firma Berkshire Hathaway: en la práctica paga menos impuestos que cualquiera de las otras personas de su oficina, incluido el personal de la limpieza.

La organización humanitaria destaca que el sector bancario es uno de los refugios más seguros para la evasión fiscal. Tanto es así, que la mayor parte de la riqueza ‘offshore’ está gestionada por tan sólo 50 grandes bancos. Por su parte, el Colegio Internacional de Abogados, que agrupa a los profesionales del sector de todo el mundo, califica ésta práctica como una vulneración de los derechos humanos.

Además, denuncia el informe, los bancos llevan a cabo intensas actividades de lobby con el objetivo de proteger toda esta arquitectura mundial, al igual que empresas del sector de las industrias extractivas y las compañías farmacéuticas.

Y todo tiene sus consecuencias…

El documento señala que el hecho de que las personalidades más ricas del mundo traten de evitar tributar lo que les corresponde ha empujado a los gobiernos de las naciones que no son paraísos fiscales a “competir en una incesante carrera a la baja por reducir los tipos impositivos que gravan a las empresas y a las grandes fortunas, castigando las arcas públicas”.

Como consecuencia, estos impuestos no recaudados comprometen los presupuestos públicos, lo que a su vez se traduce en recortes en sanidad o educación y hace que los Gobiernos dependan cada vez más de impuestos indirectos como el IVA.

La desfachatez de la fortuna, en datos:

  • La riqueza individual oculta en paraísos fiscales asciende a 7,6 billones de dólares, una suma mayor que el PIB del Reino Unido y Alemania juntos.
  • La suma de los ingresos fiscales que pierden África, Asia y América Latina a causa de esta riqueza oculta asciende a unos 70.000 millones de dólares anuales.
  • El 90% de las 200 empresas analizadas por Oxfam, entre ellas las más grandes del mundo, tienen presencia en paraísos fiscales.
  • La inversión dirigida a paraísos fiscales en 2014 fue casi cuatro veces mayor que en 2001.
  • Hasta el 30% de la fortuna de los africanos más ricos se encuentra en paraísos fiscales, lo que supone una pérdida fiscal estimada de 14.000 millones de dólares al año. Esta cantidad sería suficiente para salvar la vida de 4 millones de niños al año.
  • La desigualdad económica también agrava las desigualdades existentes entre los grupos sociales, especialmente la desigualdad de género: de las 500 personas más ricas del mundo, 445 son hombres.

Un sistema fiscal que ‘blinda’ sus fortunas

En esta misma línea, a finales del año pasado el diario ‘The New York Times‘ revelaba que las personas más ricas de EE.UU. cuentan con un sistema fiscal propio que les ahorra miles de millones de dólares en impuestos. Este sistema, explican, opera con cabilderos, abogados y mantiene cuentas en el extranjero con el objetivo de reducir las tasas de impuestos.

“Operando en gran parte fuera de la vista del público -tanto en el tribunal fiscal, como a través de disposiciones legislativas arcanas y en las negociaciones privadas con el Servicio de Impuestos Internos– los ricos han utilizado su influencia para reducir gradual y constantemente la capacidad del Gobierno para gravarlos”, denunciaba el artículo.

EE.UU., un paraíso fiscal puntero

Asimismo, a principios de año Bloomberg tildaba a EE.UU. como “la nueva Suiza”. Según la agencia, después de años arremetiendo contra otros países por ayudar a los estadounidenses ricos a esconder su dinero en lugares de baja fiscalidad, “EE.UU. se está convirtiendo en un paraíso fiscal secreto y puntero para los extranjeros ricos” al resistirse a aplicar los “nuevos estándares globales de transparencia”.

“Todo el mundo, desde abogados de Londres hasta compañías fiduciarias suizas, están tomando cartas en el asunto, ayudando a los más ricos a mover sus cuentas de lugares como las Bahamas y las islas Vírgenes británicas a Nevada, Wyoming y Dakota del Sur“, revela el periodista de investigación Jesse Drucker.

“Qué irónico es que EE.UU., que ha sido tan mojigato condenando a los bancos suizos, se haya convertido en la jurisdicción bancaria secreta a la orden del día“, critica Peter A. Cotorceanu, abogado del bufete suizo Anaford AG.

Los ricos, ¿una raza aparte?

El periodista Jacques Peretti, quien pasó medio año rodeado de la gente más rica del mundo, incluyendo personalidades como el magnate Wang Jianlin o el multimillonario Tony Fernandes, para realizar el documental ‘The super-rich and us’ (‘Los superricos y nosotros’) ha sacado su propia conclusión: el 1% más rico del mundo “se está convirtiendo en una raza aparte, biológica y psicológicamente hablando“.

“Lo que comenzó como un simple clan global que tenía dinero se ha convertido en una diferencia biológica. Los ricos ahora viven en su propia biosfera paradisíaca (…) en esta biosfera, comen mejor comida, van a mejores escuelas, visten mejor ropa, toman mejores medicinas y así hasta engendrar un nuevo clan, más puro y más rico“, sostiene Peretti.

Asimismo, el periodista ha destacado que esta diferencia no reside únicamente en el dinero, sino en la eugenesia (o mejora de los rasgos hereditarios humanos mediante diversas formas de intervención manipulada), afirmando que “en sus mentes, no son solo más ricos que el resto, sino los mejores”.

La batalla paradisíaca entre ricos y superricos

Sería lógico pensar que la clase adinerada puede veranear en cualquier “biosfera paradisíaca” que se tercie, tal y como apuntaba anteriormente el periodista Jacques Peretti. Sin embargo, vamos a hablarles de la peculiar isla en la que ser millonario resulta insuficiente para que se le abran las puertas.

Muchos opinan que el mejor lugar para descansar en Hawái (EE.UU.) es Hualalai, donde los visitantes se hospedan en el hotel Four Seasons o en viviendas privadas y pueden disfrutar de las instalaciones de ese establecimiento o de los servicios del Hualalai Resort Club, por los cuales pagan enormes sumas de dinero.

A cambio, lo único que quieren esas personas es tener la libertad de hacer su voluntad y no escuchar nunca un ‘no’ por respuesta. Hasta hace poco tiempo, todo funcionaba de esa manera. Sin embargo, ahora resulta insuficiente con ser millonario y es necesario ser multimillonario.

En 2006 Michael Dell, fundador de la compañía Dell, adquirió todo este enclave privilegiado —salvo las casas privadas— y le encargó al hotel Four Seasons la gestión de la zona. A partir de ese momento, los huéspedes del recinto hotelero y los propietarios de Hulalai comenzaron a ver limitados sus derechos.

Christofer Zyda, asesor financiero y propietario de una vivienda en Hulalai, opina que “parece una batalla” entre el 1 % de las personas ricas y el 0,001 % de los superricos del planeta y ha calificado la maniobra como “táctica de la Gestapo”.

Los rasgos de los más ricos 

Para la mayoría de las personas, nunca será fácil entender el estilo de vida de los multimillonarios.

Sin embargo, según el último informe elaborado por el equipo del portal analítico Gocompare.com, parece que existen seis características destacadas que subyacen en la pertenencia a esta clase social:

  • Estar casado y con tres hijos. Así, el 87% de quienes figuran entre los 100 más ricos de ‘Forbes’ está casado.
  • Ser Acuario. Este signo del zodiaco se perfila como el más afortunado, seguido de tauro y capricornio.
  • No profundizar demasiado en la ciencia. Aunque las escuelas superiores más populares entre los multimillonarios son las universidades de Harvard y Stanford, no hace falta continuar los estudios si se cuenta ya con el grado de bachiller (solo el 7% llegaron al doctorado).
  • Alopecia y miopía. Estar calvo y llevar gafas parece combinar bien con las grandes fortunas, pero en realidad su aumento entre los millonarios que se viene produciendo a lo largo de las dos últimas décadas se debe a la tendencia al envejecimiento de la población humana en general.
  • Ser hombre. Aunque la cifra de mujeres en el ‘top 100’ de la gente más rica del mundo creció en los primeros años del siglo XXI, para el año 2016 solo suma un punto más a la cifra que había en 1996. Este centenar sigue siendo una especie de club de caballeros, aunque la entrada de damas ‘no se prohíbe’.
  • El país de origen es decisorio. 40 de los 100 más ricos del mundo son estadounidenses. Entre las explicaciones posibles de esta tendencia geográfica está la promoción del ‘sueño americano’ y una sólida red de inversionistas con capital de riesgo.

Poniendo rostro a la riqueza

Un ranking publicado recientemente por la agencia Bloomberg pone de manifiesto quiénes son los verdaderos millonarios de nuestro planeta.

El primer lugar es ocupado por Bill Gates, cofundador de Microsoft, con 88.900 millones de dólares, seguido por Warren Buffett, presidente de Berkshire Hathaway, con 71.000 millones de dólares, Amancio Ortega, dueño de Zara, con 69.400 millones de dólares, Jeff Bezos, fundador de Amazon, con 67.700 millones de dólares y por el creador de FacebookMark Zuckerberg, con 52.600 millones de dólares.

En el sexto y el séptimo lugar se encuentran los hermanos Charles y David Koch, propietarios del conglomerado Koch Industries, con 51.000 millones de dólares, seguidos por el empresario mexicano Carlos Slim, con 46.300 millones de dólares y por Larry Ellison, fundador de Oracle, con 42.800 millones de dólares. El puesto número 10 lo ostenta el fundador de IKEA, el sueco Ingvar Kamprad, con 40.200 millones de dólares.

Asimismo, son varios los latinos que lograron ‘hacer la América’ en EE.UU., donde amasaron fortunas que los colocaron en el reducido grupo del 1% más rico de la población del país.

Esta lista está encabezada por los hermanos Alejandro y Andrés Santo Domingo, aunque en realidad su fortuna fue conseguida por su padre, Julio Mario, oriundo de Colombia, quien forjó el emporio cervecero de Bavaria en su país y lo vendió a SABMiller en 2005. Sus ingresos llegan a los 4.900 millones de dólares.

A continuación se encuentra Jorge Pérez, nacido en Argentina y con padres cubanos, vivió en Colombia antes de instalarse en Miami, en 1968, donde prosperó en la industria de la construcción y con su empresa Related. Su patrimonio alcanza los 3.300 millones de dólares.

Club Bilderberg: ¿decidiendo el destino del planeta?

Poca información trasciende sobre este selecto club formado por las personalidades más poderosas e influyentes del mundo, entre ellos, reyes, aristócratas, políticos, jefes y funcionarios de Estado, banqueros, propietarios y consejeros delegados de los principales conglomerados globales.

Se dice que es una de las ‘organizaciones secretas que dirigen el planeta‘ y que nadie ha llegado a puestos importantes sin haber sido previamente miembro.

Este foro anual, que se celebra en hoteles a puerta cerrada y al que solo se puede asistir mediante invitación, se financia con el dinero que aportan los miembros de la junta directiva.

El analista internacional Carlos Santa María ha declarado en exclusiva a RT cuáles fueron los temas tratados en el encuentro que tuvo lugar en 2016, cuyo objetivo, según el experto, se sabe con certeza que no fue “servir a la Humanidad”:

  1. El grado de cohesión de la élite. Es decir, “establecer cuán sólida es la conjunción de intereses, las personalidades que asistieron y su importancia, confrontar a los aliados con dudas y establecer nuevos contactos que demuestren una fortaleza inexpugnable”.
  2. Estudiar si los objetivos propuestos en el Nuevo Orden Mundial están asegurados. Y, por tanto, sostiene Santa María, si está garantizada “la continuidad de seguir percibiendo sus riquezas sin sobresaltos a través del desarrollo de ganancias y poder geoestratégico”.
  3. Definir qué actores serán protagonistas, peones, gobiernos sirvientes. El analista indica que el objetivo de esto es “establecer las funciones que tendrán que jugar en este plan ya programado”.
  4. Identificar obstáculos y su grado de fuerza. “Un objetivo no transable es investigar los mecanismos más adecuados en esta época para eliminar los países y dirigentes con concepciones divergentes; líderes y naciones como Putin, Maduro, Irán, China, serán blancos”, indica.
  5. Planificar las próximas acciones y nodos de conflicto, entre los cuales el analista destaca la situación en Siria, el “debilitamiento del ejército iraquí para provocar una ‘nueva Libia'” o “las amenazas a Irán con el objetivo de quebrar su influencia global”.
  6. Establecer nuevas metodologías de acción política armada o “pacífica” y la evaluación permanente para ver cómo se concreta el proyecto.

A pesar de que el evento está cerrado “a la participación de periodistas para favorecer las opiniones y el diálogo al máximo nivel posible”, según la web oficial del club Bilderberg, estas son algunas de las ‘perlas’ que sus asistentes han soltado por la boca:

  • David Rockefeller, patriarca de la conocida familia de banqueros: “algunos creen que somos parte de una cábala secreta que trabaja contra los intereses de EE.UU. y nos describen a mí y a mi familia como ‘internacionalistas’ que conspiran con personas de todo el mundo para construir una estructura política y económica global más integrada: un mundo unificado, si lo prefieren. Si ese es mi delito, me declaro culpable y me siento orgulloso de ello“.
  • Bill Gates, cofundador de Microsoft: “actualmente viven en el mundo 6.800 millones de personas. Pronto vivirán hasta 9.000 millones. Si hacemos un gran trabajo sobre nuevas vacunas, atención médica y servicios de salud reproductiva, podríamos rebajar esta cifra entre un 10% y 15%“.
  • David Rockefeller: “la soberanía supranacional de una élite intelectual y banqueros mundiales es seguramente preferible a la autodeterminación nacional practicada en los siglos pasados”.
  • Henry Kissinger, exsecretario de Estado de EE.UU.: “si se dijera que existe una amenaza externa, real o promulgada, que amenazara nuestra existencia… todos renunciarían voluntariamente a los derechos individuales ante la garantía de bienestar que les ofrecería un Gobierno Mundial”.
  • Arthur Schlesinger, Jr., historiador y ganador de un Pulitzer: “no lograremos un nuevo orden mundial sin pagar por ello con sangre, palabras y dinero”.

“La desigualdad es una consecuencia inevitable”

Que la pobreza sea consecuencia directa de la riqueza conlleva a un debate bastante controvertido.

Según el multimillonario estadounidense Warren Buffett, el aumento de la desigualdad entre ricos y pobres es una “consecuencia inevitable” de una economía de mercado avanzada.

El magnate, que hizo su fortuna participando en el conglomerado multinacional de Berkshire Hathaway, destaca que “no hay ninguna conspiración detrás de este hecho deprimente: los pobres seguramente no son pobres porque los ricos sean ricos”.

Buffett sostiene que los ricos no tienen pocos méritos, ya que “la mayoría ha contribuido con innovaciones espectaculares o experiencia de gestión” a la economía de EE.UU. y el país vive “mucho mejor gracias a Henry Ford, Steve Jobs o Sam Walton”.

La cara amarga de la moneda

Desgraciadamente, la pobreza es una situación socioeconómica que está muy presente en pleno siglo XXI y afecta sobre todo a los países menos desarrollados del planeta. Su cara más deformada es la desnutrición infantil y la expansión de epidemias y enfermedades, lo que provoca la muerte de miles de personas al día.

A continuación, les presentamos 11 datos sobre la pobreza mundial completamente desoladores.

La cara humana de la fortuna

Ser adinerado no siempre es sinónimo de codicia. Así lo demuestran las acciones de filantropía de multitud de millonarios que, después de haber alcanzado grandes logros en su vida, no se han convertido en esclavos de su riqueza sino que han decidido compartirla con aquellos que más lo necesitan.

  • Vladislav Tetyukhin, ex copropietario de VSMPO-AVISMA Corporation, el mayor productor mundial de titanio. A sus 80 años, en vez de comprarse una mansión en un país cálido decidió vender todas sus acciones y con los 3.300 millones de rublos que obtuvo mandó construir un centro médico en Nizhni Taguil (óblast de Sverdlovsk). Además, planea construir un hotel, viviendas, un albergue para estudiantes, una unidad de transporte y un helipuerto.
  • Chuck Feeney, cofundador de las tiendas Duty Free. En 1988, ‘Forbes’ situó a Feeney en el puesto 31 de los más ricos sin saber que, en parte, no era cierto: para ese momento, el multimillonario había donado multitud de su dinero a varias instituciones y organizaciones de forma anónima. Solo su fundación Atlantic Philanthropies ha donado más de 6.200 millones de dólares desde su creación en 1982.
  • Brian Burnie, fundador de la consultoría Kelburn Holdings. Cuando su esposa fue diagnosticada de cáncer, este millonario invirtió gran parte de su fortuna en la creación de vehículos médicos de alta tecnología para los pacientes de esta enfermedad. Además de pagar el salario de los médicos de su bolsillo, vendió varias propiedades para donarlo a la caridad.
  • Olav Thon, propietario de una red de hoteles. Este multimillonario noruego ha decidido invertir toda su fortuna (alrededor de 6.000 millones de dólares) en un fondo destinado a la investigación científica y diversos programas benéficos.
  • Tim Cook, director ejecutivo de Apple. Cook decidió donar casi toda su fortuna, unos 785 millones de dólares, sin concretar a qué proyectos o instituciones los destinaría. Solamente ha dejado claro que se quedará con un 10% para asegurar los estudios de su sobrino.
  • Al-Walid bin Talal, príncipe saudita. El miembro de la realeza anunció que donará 32.000 millones de dólares a una fundación para que sea entregada a entidades de caridad que luchan por la salud, la erradicación de enfermedades, ayuda humanitaria y los derechos de las mujeres.
  • Warren Buffett, mayor accionista de la firma Berkshire Hathaway. El magnate se comprometió a ceder más del 99% de su fortuna a causas benéficas durante su vida o después de su muerte. Hasta ahora ha donado más de 20.000 millones de dólares a diversas causas.
  • Mark Zuckerberg, fundador de Facebook. El multimillonario anunció su intención de dejar prácticamente la totalidad de su fortuna, el 99% de las acciones del gigante azul, a la Chan Zuckerberg Foundation para obras de la caridad.
  • Bill Gates, cofundador de Microsoft. El magnate, junto a su mujer, Melinda, ha creado la fundación privada de caridad más grande del mundo. Los Gates han donado a la caridad una suma de 38.000 millones de dólares y centran su lucha en ofrecer vacunas para enfermedades en países que no cuentan con acceso a tratamientos, entre otros proyectos.

¿Qué les depara a los ricos?

No parece que vaya a cesar el crecimiento del número de ricos ni de sus fortunas. Se prevé que para el año 2018 haya más de 18 personas billonarias en todo el mundo, con control sobre unos activos financieros personales por valor de alrededor de 76 billones de dólares.

El informe de Intermon Oxfam afirma que los mercados emergentes supondrán aproximadamente el 42% de la riqueza milmillonaria a nivel mundial.

Además, parece que se dibuja una brecha social entre ricos y pobres cada vez más pronunciada. Yuval Noah Harari, profesor de la Universidad Hebrea de Jerusalén y autor del libro ‘Sapiens: Una breve historia de la Humanidad’, predijo el mayo pasado que en el futuro los ricos tendrán la posibilidad de vivir para siempre mientras que los pobres se extinguirán.

Según él, “en los próximos 200 años el ‘Homo sapiens’ se actualizará hasta convertirse en algo similar a un ser divino, ya sea a través de la manipulación biológica, la ingeniería genética o la creación de ciborgs con una parte orgánica y otra no orgánica”.

Cambio de tendencia

La consultoría Capgemini ha revelado en su Informe Mundial de la Riqueza 2016 una tendencia inédita hasta la fecha: la región Asia-Pacífico supera por primera vez a Norteamérica tanto en número de millonarios como en su nivel de patrimonio. De esta forma, con 17,4 billones de dólares en manos de grandes fortunas, se trata de la región con mayor riqueza del mundo.

Además, el documento destaca que para el año 2025, la riqueza mundial va a alcanzar los 100 billones de dólares impulsada principalmente por la región Asia-Pacífico.

Para concluir, cabe destacar que el futuro está por escribir: aunque todavía no se sepa cuál será el área geográfica con más personas multimillonarias o con mayor crecimiento económico dentro de 100 años, lo que parece más evidente es que todos debemos de tender hacia medidas que pongan fin

Los errores que las personas inteligentes no cometen dos veces

Todo el mundo comete errores, pero no todos somos capaces de aprender de ellos. Algunas personas cometen los mismos desaciertos una y otra vez, ven que las cosas no salen bien, pero son incapaces de entender por qué.

Investigadores del Laboratorio de Psicofisiología Clínica de la Universidad Estatal de Michigan (EE.UU.) encontraron que las personas pueden adoptar dos tipos de reacciones ante los errores: los que tienen una mentalidad rígida (“es inútil, nunca voy a ser bueno en esto”) y los que tienen una mentalidad de crecimiento (“¡Esto es un aviso! Vamos a ver qué hice mal para no repetirlo”), informa la revista ‘Forbes’.
Las personas inteligentes no son inmunes a cometer fallos, pero reconocen los motivos de sus errores para no volver a cometerlos y tienen éxito porque nunca dejan de aprender, tanto de sus aciertos como de sus fracasos y siempre procuran cambiar para ser mejores. Sin embargo, algunos desaciertos son tan tentadores que todos los hacemos en un momento u otro:

1. Creer en alguien o algo que es demasiado bueno para ser verdad

Algunas personas son tan carismáticas que puede resultar tentador creer en todo lo que dicen. El resultado de seguirles ciegamente puede ser catastrófico. Las personas inteligentes hacen preguntas bien fundamentadas antes de implicarse porque son conscientes de que nadie, incluidos ellos mismos, son tan buenos como parecen.

2. Hacer lo mismo una y otra vez y esperar resultados diferentes

Muchos piensan que pueden conseguir que dos más dos sean cinco. Las personas inteligentes experimentan esta frustración solo una vez y saben que si quieren obtener un resultado diferente necesitan cambiar su enfoque, aunque les resulte doloroso.

3. No retrasar las gratificaciones

Vivimos en un mundo en el que todo es instantáneo. Las personas inteligentes son conscientes de que la gratificación no aparece rápidamente y que el trabajo duro viene antes que las recompensas. Saben cómo utilizar este hecho para que les motive a lo largo del proceso para alcanzar la meta.

4. Trabajar sin un presupuesto

No se puede experimentar la libertad financiera hasta que se trabaja bajo la restricción de un presupuesto. Ajustarnos a un presupuesto, personal y profesionalmente, nos fuerza a hacer elecciones bien pensadas sobre lo que queremos y necesitamos. Los presupuestos establecen una disciplina y esta es la base del trabajo de calidad.

5. No hacer los deberes

Todo el mundo ha tomado un atajo en algún momento, ya sea copiando la tarea de casa de un compañero o acudiendo a una reunión importante sin preparación. Las personas inteligentes saben que aunque podemos tener suerte alguna vez, este enfoque evita que alcancen su máximo potencial. Entienden que no existe nada que sustituya a la diligencia y al trabajo duro y que si no hacen sus deberes nunca aprenderán nada.

6. Tratar de ser alguien que no eres

Puede resultar tentador tratar de agradar a los demás siendo lo que ellos quieren que seas, pero a nadie le gustan las imitaciones y tratar de ser quienes no somos nunca puede acabar bien. Las personas inteligentes son conscientes de la importancia de la autenticidad para alcanzar el éxito y la felicidad.

7. Procurar agradar a todos

Casi todo el mundo comete este error en algún momento, pero las personas inteligentes saben que es imposible agradar a todos y que lo único que se consigue es no agradar a nadie, por lo que toman las decisiones que consideran correctas, no las que los demás quieren.

8. Actuar como víctimas

Las noticias y redes sociales están llenas de historias de personas que parecen salir adelante haciéndose las víctimas. Las personas inteligentes se dan cuenta de que esto es una forma de manipulación y que los posibles beneficios se interrumpirán en el momento que los demás se den cuenta de que es una farsa.

9. Tratar de cambiar a los demás

La única forma en que la gente cambia es si tienen la voluntad para hacerlo. Pero algunos incluso seleccionan a personas con problemas, pensando que pueden ‘arreglarlos’. Las personas inteligentes no cometen este error dos veces y procuran rodearse de gente auténtica, positiva y trabajan para evitar a personas problemáticas que pueden desanimarles. Twiter:@ComeBiBlia @GabriCarrizalez

INTERESANTE: ORIGEN DE 20 FRASES TÍPICAS QUE USAMOS LOS VENEZOLANOS

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1. Echarse un camarón.

 

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Un “camarón” es el sueñito que echamos a escondidas de vez en cuando durante el trabajo.
Proviene de las primeras exploraciones de petróleo en nuestro país, cuando los capataces norteamericanos querían echar una siesta sin ser vistos por los obreros venezolanos y se excusaban diciendo “I come around” (Ya vuelvo, que suena parecido a aicomarun)… Este es un divertido ejemplo de la evolución del lenguaje a partir de la fonética. Encontrarán otros en los puntos número 7, 10, 13, 15, 17 y 20 de esta lista.

 

2. El “Jala Mecate”…
Es el nombre con que se conoce el típico compañero adulador. Se dice que esta expresión viene de la época de la guerra de independencia: al parecer al Libertador le gustaba que le mecieran la hamaca para dormir. Eran muchos los soldados y hasta oficiales que se ofrecían a halar el mecate de la hamaca de Simón Bolívar para ganar favores o tener algún tipo de beneficio.

 

3. “Echarse las bolas al hombro”
Es una frase para denotar que una persona es floja o perezosa. Proviene de los presos que utilizaban grilletes durante la dictadura de Juan Vicente Gómez. Aquellos que durante sus pesadas horas de trabajo forzoso se alzaban las bolas (los grilletes) a los hombros para descansar los pies eran considerados flojos y haraganes.

 

4. “Echar los perros”
Es como se conoce el cortejo venezolano. La expresión tiene origen en las corridas de toro: cuando el toro no embestía, era hostigado por una jauría de perros como castigo. En algunos países es sinónimo de acoso o amenaza, pero en Colombia y Venezuela significa cortejar a alguien. ¡Vaya metáfora!

 

5. “Echar el muerto”
Es dejar la responsabilidad de algo a otra persona. Se cree que su origen se debe a una práctica de la Edad Media: cuando se encontraba un cadáver y no había culpable, el pueblo entero debía pagar una multa. Por esta razón, cada vez que los lugareños encontraban algún cadáver no lo reportaban, sino que lo llevaban en un saco hacia otro pueblo y “les echaban el muerto” para que ellos pagaran esa multa.

 

6. Ser un “Mamarracho”

 

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Es como se denomina a una persona generalmente mal vestida o extravagante, y proviene del árabe muharrig, que significa bufón o payaso.

 

7. Ser un “Musiú”
Es como solemos referirnos a los extranjeros que vienen de Europa. Viene del vocablo francés “Monsieur” que significa “Señor”.

 

8. Ser o tener un “Jala Bola”
Hoy en día es el término que usamos para quien es un adulador, pero proviene de algo distinto que ocurría en las cárceles durante la dictadura de Juan Vicente Gómez. Aquellos presos con familias adineradas contrataban a un “Jala bolas” para que les ayudara a cargar con los pesados grilletes que tenían en los tobillos. Se parece a la expresión “jala mecate”, que se utiliza también para referirse a una persona que suele obtener algo con lisonjas.

 

9. ¡Los Corotos!

 

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En Venezuela “Corotos” es sinónimo de objetos o cosas. El término proviene de la colección de cuadros del pintor francés Jean Baptiste Corot que pertenecían al ex presidente Antonio Guzmán Blanco. Cada vez que tenía que cambiar de residencia le decía a sus empleados “¡Cuidado con los Corots!” para que tuvieran precaución al embalar los cuadros, pero esto fue mal interpretado por ellos al pensar que “corots” se refería a todos los objetos de la mudanza.

 

10. Los “Macundales”
Las transnacionales que venían a explotar el petróleo en nuestro país generalmente utilizaban herramientas de la marca “Mack and Dale”. Una vez que culminaba el día de trabajo, los obreros venezolanos tenían que “recoger los macundales” haciendo referencia a dichas herramientas de trabajo. Hoy en día esa palabra también se refiere a objetos o cosas.

 

11. “Echarse los palos”…

 

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En Venezuela, es tomar licor. El término se origina con la abolición de la esclavitud, cuando los hacendados se negaron a pagar a sus antiguos sirvientes con monedas de plata y en lugar de ello hacían tablillas con el sello de la hacienda para que pudieran ser canjeadas en las pulperías y bodegas por víveres. Muchos preferían comprar licor por lo que pedían “un palito de ron”, “un palo de miche”, etc. Al tener que contar en que habían despilfarrado las tablillas o palitos, decían “me eché los palos”.

 

12. “Dejar el pelero”
Esta frase hace referencia al acto de huir a toda velocidad para evitar un peligro o una responsabilidad aunque literalmente no se deje ni un pelo. Se dice que proviene del rastro de pelo que seguían los indígenas venezolanos de los animales que habían salido corriendo al sentirse amenazados. Muy típico de los adolescentes cuando les toca hacer labores del hogar, “Dejan el pelero!”.

 

13. “Echarle pichón”
Para los venezolanos, significa esforzarse para lograr algo. La frase proviene de las bombas manuales de agua que tenían antiguamente los pozos de los pueblos. Había que hacer un gran esfuerzo físico para mover una palanca y extraer el agua. Dicha palanca tenía un letrero que decía “Push on”(empuje, en inglés). Entonces los habitantes de esos pueblos decían que tenían que “echarle pichón” si querían sacar el agua del pozo. Seguramente preferían ir a echarse un camarón que echarle pichón…

 

14. “Echar un polvo”

 

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Usamos esto para referirnos a un acto sexual fugaz. La frase proviene de finales del siglo XIX cuando los caballeros se ausentaban de las reuniones sociales para inhalar rapé (polvo de tabaco), ya que era de mala educación hacerlo en público. Al regresar, se excusaban diciendo que estaban “echando un polvo”… cosa que poco después se convirtió en una excusa para aquellos hombres que iban a tener un furtivo encuentro sexual con alguna damisela y no querían levantar sospechas.

 

15. Cuidado con el “Guachiman”

 

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Es como se denomina a un vigilante o celador en Venezuela… y proviene del inglés Watchman.

 

16. Ser un “Pela bolas”
En Venezuela, es alguien de poco valor o utilidad. El término proviene de los jugadores de béisbol que no lograban batear y “pelaban” (no atinaban) a la hora de batear o atrapar la bola… por lo que generalmente se encontraba en la banca y era visto como alguien de poco valor.

 

17. Las “Cotufas”

 

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Es nuestro popcorn o palomitas de maíz, y como ha sucedido con otras palabras derivadas de inscripciones en inglés, viene de los sacos con granos de maíz que tenían la inscripción “Corn to fry”.

 

18. “¿Vas a seguir Abigail?”
La expresión se dice cuando algo es fastidioso. Tiene su origen en la telenovela llamada “Abigail” transmitida por RCTV durante la década de los 80’s. La telenovela estuvo durante mucho tiempo al aire, por lo que se tornó monótona y aburrida y dio cabida a la expresión de fastidio “¿Vas a seguir Abigail?” cada vez que comenzaba un capítulo nuevo.

 

19. Ser un “Muérgano”
Proviene del siglo XIX. Cuando el pirata inglés Morgan y sus compañeros los “Moranger” invadieron Maracaibo, realizando saqueos y crímenes por donde pasaban. La palabra “Moranger” se venezolanizó como “Muérgano” y se emplea para denotar malas personas o gente que actúa de mala fe.

 

20. Ser “Guircho”
Es tener un mal comportamiento social, ser grosero o tener poca educación con los demás. Principalmente utilizado en las ciudades occidentales del país, el término “guircho” proviene de las palabras en inglés Wild Child (Chico Salvaje). Muchachas de bien… ¡cuidado con los chicos malos!

CONOZCA ESTA SENCILLA RECETA PARA DESTAPAR LAS ARTERIAS (+SALUD)

Las arterias son las encargadas de distribuir la sangre por todo el cuerpo. Ésta es una función vital, por eso cuando se tapan u obstruyen es muy peligroso. Como las arterias pueden bloquearse cuando se acumula grasa en ellas, es muy importante mantener una dieta baja en grasas, hacer ejercicio físico todos los días (para quemarlas y ejercitar el corazón), y mantener controlado el colesterol. También es fundamental, para la salud de las arterias, dejar el alcohol y el cigarrillo.

Si bien la vida sana y no consumir alimentos con alto contenido de colesterol (por ejemplo, todos los de origen animal), no fumar y no beber en exceso son la única manera efectiva de controlar la grasa en las arterias. Además es fundamental hacerse controles médicos, sobre todo si se percibe algún síntoma sospechoso, o si se tiene alguno de esos hábitos poco saludables. En estos casos, la sabiduría de la medicina tradicional tiene algunas recomendaciones para mejorar la salud arterial.

El ajo, el jengibre y el limón fueron utilizados tradicionalmente en Alemania para prevenir la acumulación de grasa en las arterias. La Fundación Española del Corazón explica que el ajo es bueno para el sistema circulatorio y el corazón porque disminuye la presión sanguínea elevada y reduce el endurecimiento de las arterias (arterioesclerosis). Combinado con el limón y el jengibre, podría ser un complemente efectivo de las recomendaciones médicas.

Ingredientes

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  • 4 limones (de preferencia orgánicos)

 

  • 4 centímetros de raíz de jengibre o dos cucharadas de su ralladura

 

  • 4 ajos grandes

 

  • 2 litros de agua

 

Preparación:

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1. Lavar los limones y cortarlos en trozos, sin quitarles la cáscara.

2. Pelar los ajos y licuarlos junto a los limones.

3. Agregar el jengibre y continuar licuando.

4. Cuando la mezcla sea homogénea, colocarla en una cacerola junto con los dos litros de agua.

5. Esperar a que hierva y dejarlo algunos minutos más.

6. Dejar enfriar, colar y guardar en el refrigerador.

7. Se debe beber un vaso de este preparado en ayunas y otro antes de cada comida principal todos los días, durante tres semanas. Luego, descansar una semana y comenzar otra vez. Se puede endulzar con miel.

 

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Salud: @ComeBiblia

Barrio 18 y Mara Salvatrucha: las bandas de tercera generación por dentro

Barrio 18 y Mara Salvatrucha: las bandas de tercera generación por dentro

Reuters

Las pandillas criminales callejeras han evolucionado de manera increíble, y han pasado de ser bandas locales a organizaciones transnacionales de crimen organizado.

Este cambio se produjo debido a la influencia de la globalización, que supuso, entre otros cambios, una revolución en las tecnologías comunicativas y el crecimiento de los flujos migratorios. Como cada vez resulta más fácil cruzar las fronteras, las pandillas que antes solo atemorizaban a sus vecinos ahora son capaces de aterrorizar a ciudades y países enteros.

Los investigadores distinguen tres generaciones a la hora de clasificar el desarrollo de este tipo de organizaciones: las pandillas deprimera generación, que son las bandas callejeras de tipo tradicional y que se centran sobre todo en la protección de su territorio, que suele ser unas cuadras o un barrio; las pandillas de segunda generación, que se enfocan principalmente en objetivos comerciales, obtienen ingresos de la venta de drogas y tratan de extender su influencia a otras ciudades; y las pandillas de tercera generación, que se distinguen principalmente por tener objetivos políticos. Estas son las más poderosas y operan—o intentan operar—por todo el mundo.

Las bandas transnacionales: ¿cuáles son?

La primera banda con rasgos de organización criminal global apareció en Chicago, EE.UU. En el año 1986 la pandilla El Rukns planeaba ejecutar ataques terroristas en el territorio de EE.UU. en nombre del Gobierno libanés a cambio de 2,5 millones de dólares. Otro ejemplo parecido, correspondiente a la década de los 1990, es la legendaria pandilla estadounidense de los Latin Kings, que enviaba dinero al FALN, un grupo militante de Puerto Rico, a través de contactos que se gestaban en las prisiones estadounidenses. Esta obvia dimensión política de algunos grupos delictivos se ve en las actividades de los líderes de una de las más famosas bandas del mundo, la MS-13, que según la investigación del periódico ‘The Washington Post’ en 2005 se reunieron en Honduras con Adnan el Shukrijumah, un importante dirigente de Al Qaeda, para discutir la introducción ilegal de inmigrantes en EE.UU. a través de México.

La marginación, la delincuencia y los conflictos con las bandas callejeras estadounidenses hicieron que muchos jóvenes latinos que se encontraban en un país desconocido se unieran para defenderse

Estas actividades demuestran la interacción a menudo sutil entre las pandillas y la política. La evolución desde un mercado simple hasta la adquisición de poder es una de las características principales de la actividad de las bandas de tercera generación.

Actualmente, las bandas de este tipo más famosas son la Mara Salvatrucha (MS-13) y el Barrio-18 (M-18).

Las guerras civiles en Guatemala y El Salvador provocaron que toda una generación de refugiados llegara a Los Ángeles durante la década de los 1980. La marginación, la delincuencia y los conflictos con las bandas callejeras estadounidenses hicieron que muchos jóvenes latinos que se encontraban en un país desconocido se unieran para defenderse de las bandas integradas por otros colectivos. Como algunos de los miembros ya tenían experiencia paramilitar o guerrillera adquirida en El Salvador, las bandas, especialmente la MS-13, se hicieron famosas por su crueldad, que tenía origen en las guerras que azotaban a sus países y que los volvieron insensibles a la violencia.

Con el tiempo ambas bandas crecieron y hoy en día su número de miembros sigue aumentando. Su influencia se extiende a muchas ciudades de EE.UU. con la incorporación de otros grupos de migrantes de otros países de América Latina, como El Salvador, Honduras, México, Perú, Ecuador, Guatemala y Nicaragua.

El Barrio-18 (M-18)

La M-18 tiene una larga historia, ya que sus orígenes se remontan a los años 1930. Surgió en Los Ángeles como contramedida a las actividades de los inmigrantes mexicanos, que formaban bandas, como Clanton 14, en las que solo aceptaban a compatriotas. Como reacción, los jóvenes rechazados organizaron finalmente su propia banda, a la que nombraron 18th Street Gang, conocida también como Calle 18, Barrio 18 o Mara-18.

Sus fundadores aceptaban a personas de distintas partes de América Latina, así como a afroamericanos, asiáticos y blancos: esta decisión hizo que lEl Barrio-18 fuera la primera pandilla en romper la barrera racial, lo que favoreció mucho su crecimiento y finalmente convirtió a la banda en una de las más temibles de EE.UU.

Actualmente se considera el mayor grupo criminal internacional de la ciudad de Los Ángeles, con más de 10.000 miembros operando en la ciudad. Además, en total en el territorio de EE.UU. funcionan más de 200 entidades separadas. Por si fuera poco, ramas de la M-18 desarrollan actividades en 11 países, entre ellos México, El Salvador, Honduras y Guatemala.

La M-18 está organizada por ‘clicas’, grupos pequeños que habitualmente cuentan con unas 30 personas. En El Salvador la banda tiene más de 70.000 miembros; cerca de 10.000 de ellos están encarcelados, pero esto no impide que la red siga funcionando, ya que se sabe que los líderes de la banda, tres o cuatro personas, están entre rejas.

Según los datos de las encuestas, entre 2008 y 2013 la cantidad de miembros de la organización en El Salvador creció un 134,6%. Al mismo tiempo, pandilleros de la M-18 y la MS-13 cometieron más del 50% de los homicidios totales en 2014; un 35% de las víctimas eran miembros de las ‘clicas’.

Mara Salvatrucha (MS-13)

La Mara Salvatrucha (MS-13) se formó en el barrio de Pico Unión de la ciudad de Los Ángeles, EE.UU., en los años 1980.

Según las estimaciones, la Mara Salvatrucha tiene alrededor de 70.000 miembros y el 85% de ellos operan en El Salvador, Guatemala, Honduras y México. El resto reside en EE.UU., Canadá y España. Existen también informes de que hay miembros de la Mara Salvatrucha en Europa que tienen vínculos con los cárteles mexicanos de la droga. Es cierto que la mayoría de los miembros de la MS-13 son ciudadanos salvadoreños, pero su aumento en número y distribución ha sido posible por el reclutamiento de otros latinoamericanos.

El origen del nombre de la pandilla no está completamente claro. Según una teoría, puede provenir de la palabra ‘marabunta’. Otra versión sugiere que se trata de una combinación de las palabras ‘salvadoreño’ y ‘trucha’ (que en lenguaje popular significa ‘estar alerta’). La versión más extendida, sin embargo, supone que el nombre procede del neologismo ‘mara’ utilizado como sinónimo de ‘grupo de amigos’.

El significado del número 13 también varía. Algunos aseguran que representa el barrio de Los Ángeles donde se formó la banda. Pero otros dicen que el 13 corresponde a la letra eme del alfabeto, por respeto al grupo La Mafia Mexicana, también conocido como ‘La Eme’. Esta conexión sirve de puente para establecer la interacción pandillera, un importante elemento de la evolución de estos grupos criminales.

“Tales lazos estrechos, en particular con el Cártel de Tijuana, ayudan a explicar cómo creció la MS-13 más allá de las calles de Los Ángeles y se convirtió en una organización entrelazada de miembros a través de los EE.UU”, explican Sam Logan y Ben Bain en el artículo ‘Street gangs, a transnational security threat’ (‘Las pandillas callejeras, una amenaza a la seguridad transnacional’).

De acuerdo con la información del periódico salvadoreño ‘La Página’, las maras reciben regularmente entrenamiento militar, proporcionado y financiado por los cárteles mexicanos.

Thomas Bruneau, analista de la Escuela Naval de Estudios Avanzados de La Armada de los EE.UU., destaca cinco amenazas a la seguridad (multi-) nacional o desafíos asociados con las maras transnacionales.

  • Desgastan la capacidad gubernamental al colapsar los sistemas policiales y judiciales empleando audacia y violencia.
  • Desafían la legitimidad del Estado, en particular en regiones en donde la cultura de la democracia es desafiada por la corrupción y por la incapacidad de los sistemas políticos para funcionar lo suficientemente bien para proveer bienes y servicios públicos.
  • Actúan como gobiernos alternativos. En regiones como El Salvador y Guatemala, los gobiernos se han rendido salvo en algunas zonas de las capitales, y las maras hasta cobran impuestos a individuos y negocios.
  • Dominan el sector económico informal, estableciendo pequeños negocios y empleando la violencia y coerción para competir injustamente con negocios legítimos evitando al mismo tiempo el pago de impuestos.
  • Se infiltran en la Policía y el Gobierno para lograr sus objetivos y al hacerlo demuestran las metas políticas latentes.

El Departamento del Tesoro de EE.UU. calificó en 2012 a la Mara Salvatrucha como organización criminal transnacional.

Un autobús fue detenido por hombres armados. Los asaltantes rápidamente lo rodearon y empezaron a disparar sus AK-47 matando a los 28 pasajeros

Un ejemplo de que las actividades de la Mara Salvatrucha se habían convertido en una verdadera amenaza para la seguridad transnacional fue una acción que sus miembros emprendieron en Honduras en diciembre de 2004. Así lo describe la periodista Ana Arana en su ensayo ‘Como las pandillas tomaron las calles de América Central’ (‘How The Street Gangs Took Central America’):

“Un autobús que se movía a través de la ciudad norteña de Chamalecón en Honduras fue detenido por hombres armados. Los asaltantes rápidamente rodearon el autobús y empezaron a disparar sus AK-47 matando a los 28 pasajeros. La Policía reveló posteriormente que los atacantes eran miembros de la pandilla callejera conocida como ‘la Mara Salvatrucha’ (o MS-13) y habían escogido a sus víctimas al azar. La matanza no tenía nada que ver con las identidades de los pasajeros a bordo, sino que más bien tenía como objetivo ser una protesta y una advertencia en contra de las acciones gubernamentales contra las acciones pandilleras en el país”.

¿Por qué las cárceles no son una medida efectiva contra las pandillas?

Las cárceles desempeñan un papel muy importante en el proceso de la evolución de las pandillas ya que sirven para múltiples objetivos. Ofrecen una oportunidad tanto para reclutar a nuevos miembros como para la socialización pandillera. Al mismo tiempo las cárceles sirven de una especie de ‘escuela’ donde los miembros nuevos pueden mejorar sus habilidades, conocer a futuros socios y fortalecer los vínculos con el personal penitenciario corrupto. De esa manera, una cárcel se convierte en un verdadero refugio o centro de poder que permite a los líderes de la banda controlar las operaciones criminales o comerciales a distancia. Así lo hacen exitosamente en la ciudad salvadoreña de Quetzaltepeque, donde los reclusos del Penal de Libertad manejan las operaciones de EE.UU. desde sus celulares.

¿Cuál es el papel de EE.UU. en la evolución de las bandas?

Entre los años 1993 y 2005 las autoridades migratorias de EE.UU. documentaron más de 50.000 deportaciones de inmigrantes con antecedentes criminales a América Central. Tales deportaciones fueron la causa principal de una “cadena perpetua de pandilleros que se movían entre EE.UU. y Centroamérica”, según lo explican Robert J. Lopez, Rich Connell y Chris Kraul en el artículo “MS-13: An International Franchise: Gang Uses Deportation to its Advantage to Flourish in U.S.”

El efecto de esta migración pandillera a través de la deportación permitía el reclutamiento para expandir la MS-13 a todo El Salvador y también otras regiones. Como consecuencia, la pandilla ya controla la mayoría del tráfico humano que facilita la migración pandillera a Washington DC, Boston, Baltimore, Long Island y Nueva York, Newark en Nueva Jersey, Miami, Atlanta, Dallas, Houston, Los Ángeles y San Francisco.

En los años 1990 EE.UU. deportaba a Centroamérica numerosos inmigrantes indocumentados (en mayoría de los casos se trataba de hijos de los inmigrantes de la primera oleada). Muchas de esas personas no tenían vínculos con su país de origen, a menudo ni siquiera hablaban español, dado que habían nacido en EE.UU. o habían inmigrado a muy temprana edad. El hecho contribuyó en gran medida a que los miembros de las pandillas se apoyaran aún más en sus habilidades criminales para sobrevivir. De esa manera la constante deportación sigue favoreciendo la prosperidad de las estructuras criminales ya en los países de América Central.

De acuerdo con las estimaciones de las autoridades estadounidenses de inmigración, el 70% de los pandilleros que son detenidos son deportados y no son encarcelados en EE.UU. porque habitualmente no hay suficientes pruebas para incriminarles un delito específico.

En ocasiones algunos pandilleros incluso utilizan la deportación para conseguir un pasaje gratis a sus países de origen, una visita a sus familiares financiada por los contribuyentes estadounidenses.

Los especialistas tienen un término especial para este fenómeno, ‘puerta giratoria’, que significa que las personas siguen viajando de norte a sur y viceversa como dentro de un círculo vicioso.

La evolución de las pandillas La MS-13 y la M-18 es la prueba de que unas simples bandas callejeras tienen la capacidad de convertirse en grupos criminales internacionales. A través de una combinación de expansión global y el establecimiento de redes con los cárteles de la droga, estas pandillas amenazan la seguridad y la estabilidad de América Central. La deportación emprendida por EE.UU. resultó ser una solución demasiado rápida y más bien causó nuevos problemas.

Al mismo tiempo, las autoridades de muchos países receptores de los deportados desconocen el peligro que representan los pandilleros y carecen de un sistema de seguridad capaz de hacer frente a criminales de esta naturaleza. Las pandillas se aprovechan de las debilidades de los Gobiernos.

Según Max G. Manwaring, del Instituto de Estudios Estratégicos de EE.UU., “La incapacidad del gobierno para extender su presencia soberana legítima a través del territorio nacional deja un vacío en el cual las pandillas, los carteles de drogas, los insurgentes izquierdistas, la derecha política y el mismo gobierno compiten para lograr el poder”.

El nivel internacional de violencia de las pandillas de tercera generación desafía la legitimidad de las funciones estatales y del imperio de la ley. Ya no solo se trata de amenazas a la seguridad pública de un Estado particular, sino una preocupación real para todo el continente americano.

En la elaboración de este artículo se han utilizado los archivos multimedia de RT, Reuters, revoluciontrespuntocero.com. https://wordpress.com/post/loscomebiblia.wordpress.com/1238

Redactado por Anna Titova, diseñado por Mijaíl Ratkovski.